p小心搭配

小心，教育也会“伤”人

一、与教学混淆了的教育

在我们的观念中，所有的教师都被称为教育者，其实教育和教学有着本质的区别。那些通过催逼让一个孩子背熟了几首唐诗的人，以及通过机械的练习让学生熟悉了勾股定理的人，并不一定是教育者。

只传递知识，而不能建立孩子对知识的热爱态度、不能让孩子在思维和人格上受益，这样的教学并不是教育。我们身边的教学工作者众多，而教育工作者实在是凤毛麟角。

进而言之，糟糕的教学工作者不仅不是教育工作者，而且是反教育者。我曾经给一个教育同行介绍蒙台索利的书，他看完后我问他怎么样，他说：挺受启发的，就是不太系统。我很惊讶他居然用系统与否来评论一本书。就是不太系统这句话的背后隐藏着十几年课堂教学灌输的观念要完整，要有序，要纲举目张。如果这么说的话，那么《论语》也不够系统，可是在中国文化史上，有几本书能比《论语》影响更深远呢?

这位同行身后的糟糕的教学者已经破坏了他的思维结构，而且我相信，形式大于实质这样的遗毒还会被我这个同行一直传递下去。

再比如说作文教育，写作的本质是内心的表达，倾听自己的心声，唤醒自己的感受应该是最首要的，然后才是去尝试表达，并通过练习、摸索、借鉴来提高自己的技能。而现在的作文教育恰恰相反不引导孩子感受生活，不引表明市场的心态极其浮躁导孩子体会各种感情，却直接把写作六要素、名言词汇等灌输给孩子。感觉是理智的先导，在孩子没有感受过文学的魅力、没有尝试过体会和表达以前，这些形式上的东西对孩子而言只是一种负担，而不会对他们产生任何帮助和启发。所以，在高考作文中才会有四成的学生父母发生了车祸;所以学生才会写到妈妈就是自己生病如何被照顾，谈到老师就是夜深了，办公室的灯还亮着。于是，写作这样一件最有意思的事情，变成了让大多数学生都头疼的事。问题的根源就在于，那些糟糕的语文老师本身就没有受到过文学的启蒙，连他们自己也不会写东西。这些糟糕的教学者破坏或者降低了孩子对文学的兴趣和鉴赏能力。

一个人终生讨厌数学，仅仅是因为他连续遇到了几个糟糕的数学老师;一个人一辈子抵触写作文，仅仅是因为某个老师把语文变得味若嚼蜡，这样的例子比比皆是，由来已久。所以我要说，教育已经不是教育太久了。

二、教育洁癖症

教育和生活本来就是不可分割的。教育就是为了让人更好地生活，什么样的生活就给了孩子什么样的教育。然而，在现实中，我们的教育回避了太多的东西，有几个母亲跟女儿讲过自己当年的春心萌动?有几个父亲和自己的孩子探讨过克服过度自慰的经验呢?当自己去给别人送礼或者接受别人的非礼节性礼品时，有几个家长会给孩子一个客观的说明呢?

作为教育者的教师、家长仿佛有洁癖，习惯在学生或者子女面前严肃、正经，这个不能讲，太不正经了，那个不能讲，太庸俗了，仿佛不如此就不是一个好的教育者。其实这种意识是我们的一个大包袱，我们没什么了不起，只不过比孩子早来这个世界一段时间而已，我们和孩子都只是在这个天空下生活的人，没必要把自己抬得有多高。

我认为，只要是生活中可能遇到的事情，我们就不应该回避;生活中必然遇到又经常出现的事情，我们就更应该深入地思考它们，从而给孩子合适的教育。假如我们不教育孩子，孩子就会从其他渠道去寻求答案，如果运气不够好，碰到了不良渠道，那后果就将是我们无法承受的。

无论是情感、性、还是自己人格上的阴暗面、自己不太光彩的经历，都可以讲给孩子听。不要担心自己在孩子心中会失去威信。袒露自己的阴暗面，袒露自己内心的隐秘，不仅不会让孩子看不起我们，相反会让孩子更加尊重我们，因为这体现了我们的勇气和真诚。即便我们有过失，孩子也会包容我们。最重要的是，孩子会从我们的经历中获得宝贵的经验，由此而比同龄人面临更少的危险，付降低赤字个百分点就足以令主要赤字水平降至零出更少的学费。

假正经对孩子的危害远远大于不正经，因为孩子面对不正经未必就会效仿，但是假正经会让孩子感到自己被骗了，会让孩子认为世上没有正经可言。同样的说法也适用于伪道德。生活从来不是完美和单纯的，粉饰过的生活、扮演出来的教育者，只能带给孩子虚假的概念而不是理性的判断和权衡后的选择，而我们要的显然不是这个。

只有当一个人把自己的一切暴露于众、且仍能保持自尊和自信的时候，他才有真正的自尊和自信。否则他就是表演。

马斯洛