荷塘诸赋古韵

摘要：古城长安含光路旁，有女宋氏，名雅晖，虽弱女却有怀古意，开食府名大麦面场，用手工磨面，采百蔬精华，蔬精面香，余甚喜，食之，有回儿时乡野之念，犹卧田间闻麦之乐，因作赋以颂之。 【饺子赋】

银川有友，姓孙名希元，人中杰出之士也。创企业名金岛，做香料名西香记，欲用天然食材制传统美食饺子，品牌“味飞翔”，我食之，味美也，因作赋，以励之，赋曰：

华夏有食，名曰饺子。皮裹阴阳，馅含芬芳。盛我民族之德，显我民族品味。

饺子由来，阴阳所成。腊朔子时，阴极阳生。岁岁更迭，此时交子。交子交子，圣人制食。取精面擀皮，圆圆如日悬中天，填食馅挤捏，弯弯似月上柳梢。一日一月，尽显时光交替，一擀一捏，寓意岁月迫急。

饺子包容，似我民族有容乃大，一张面皮，包容八方，可盛六畜，载七蔬，调八味，和九香也。饺子晶莹，如我民族智慧聪明，十根芊指，灵动巧行，能揉团面，擀园皮，捏菱角，皱理纹也。饺子其成，犹我民族岁月，虽经百般揉搓，依然浑然一体；历经水煮熬煎，亦能涅槃重生。

国人恋食，无出于饺子者也。除夕寒夜，众亲围聚，阿婆取面，阿妈制皮，阿爸拢火，阿妹传递，阿姊尝味，阿弟嬉戏。一物系亲情融融，一锅容亲人笑声。初一年节，饺子出锅，水汽蒸腾似迷幻仙境，饺子白嫩如鸭游池塘。竹篱打捞，扑簌碗盘，香嫩入口，滑入腹中。

饺子仁爱，传中华千载，走世界八方。大同时节，民族鼎盛，四方来朝，品我中华饺子，传我华夏厚德也。

【大麦面场赋】

古城长安含光路旁，有女宋氏，名雅晖，虽弱女却有怀古意，开食府名大麦面场，用手工磨面，采百蔬精华，蔬精面香，余甚喜，食之，有回儿时乡野之念，犹卧田间闻麦之乐，因作赋以颂之。赋曰：

麦子金黄，灿若太阳。生于田畴，储于秘仓。盈香满口，碗中芬芳。丰时，天下何物为珍，曰金玉也；饥年，天下何物为贵，曰麦子也。

麦本野生，长于荒原，神农采撷，种于田间。于是，人民亿万，常以此物为念；社稷安危，总与此物相关。丰收则天下欢歌，长安酒肆不夜天；歉收则哀鸿遍野，洛阳城中刀兵见。计然曰：“万民之命，国之重宝”也。

秋日暖阳，农夫万里耕耘忙，牛拉屈辕播希望，抬头望见雁两行。冬日微霜，大河两岸绿茵长，弱质似女随风荡，俯首听得节节唱。春日荡漾，麦田有雨尽欢享，夜来磨镰砺石上，犬吠声声追月亮。夏日似火，牛马驴骡齐上场，镰刀挥舞割太阳，欢笑声声睡梦乡。

麦子天授，不论贵贱贫富，一同滋养；麦子地予，无论百姓皇上，同食同香。华夏万年江山，独此一物支撑耳。物中最不势利者，惟麦子也！物中最珍贵者，亦麦子也！

【天赐良玉赋】

同州有女，刘氏，名曰虹霞。为人甚奇，常有义士之风。读书至硕士，不愿居闲坐享，独自创业，开玉坊名曰天赐良玉，在西安大唐西市也。虹霞素来与我友善，互称“老伙儿”，遂命我为玉坊作赋。赋曰：

玉乃天成，遂曰“天赐”。玉乃物萃，遂曰“良”玉。想玉之为物，生于天，蕴于地，遥遥不知其几万亿年矣。

玉蒙天养灵秀，地赋品德，聚五行，敛六精，成物之精华。凝土德而庄重，凝火德而温热，凝水德而滑润，凝木德而萃鲜，凝金德而名贵。许君曰：“润泽以温，仁之方也。”

君子好玉，好玉之重也。黄帝制璧，国有宝器，卞和献玉，传世国玺。一物而独贵天下者，惟玉耳！

喜玉，喜玉之德也。玉配君子，天物得其所也。孔子曰：“玉，温润而泽，仁也。缜密从栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如坠，礼也。其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神贯于山川，地也。圭璋特达，德也。”

尚玉，赏玉之情也。男女相赠，真情寄予物也。《诗》言：“何以赠之?琼瑰玉佩。”玉，纯真始终，情不易矣。

赞玉，赞玉之性也。相如曰：“和田渺渺，抱荆玉兮温软；岫岩遥遥，握灵玥兮些寒。怀佩蝉以明邃，念真琦而忘言。感蓝溪以独泣，哂伯雍而随安。顽石开悟兮花落，彩绣系麟兮圣谙。”

物以金玉为贵。金，色艳而媚俗，质软而无骨。惟玉雅而孤傲，不流世间俗物矣。

天生万物，品有高下，高者滋养人心，下者烦扰心志。天生万民，德有优劣，优者慈爱成性，劣者淫肆成癖。天以万物配万民，以优物赏君子，以劣物配小人耳。玉者，天之赐君子也。

【品茗秦膳宫】

壬辰龙年，邻邑泾阳人尚烨、殷小平伉俪，在古都西安含光路侧开办食府，道长任法融命名为“秦膳宫”。余义兄朱正，与尚氏同邑，相友善，邀余题词作赋以助兴。余感于昔日大秦帝国席卷八荒，一统天下，又感于万代百姓，以食为天，随题词“秦定九州，膳安天下”，又作赋曰：

秦名出秦岭，秦岭发陇南。苍茫葱茏而高挺，巍峨俊秀而东延。似壁直立屏西北，如垣拔起阻西南。山高万仞，苍鹰欲越久盘旋，壁立千峰，白云将穿常回环。上接苍天之灵，老子在此说道德，下连大地之气，石岗在此悟佛禅。太白惊呼，危乎高焉。

岭北平原，名曰秦川。泾渭营造，四关护栏。沃野丰谷，白云蓝天。登山远眺甘陇，隔河指点中原，北控鄂尔多斯，南制巴蜀黔滇。斯是圣地，华夏之源。伏羲创制于天水，黄帝铸鼎在荆山，炎帝耕耘于姜原，仓颉造字在洽川，大禹开凿于龙门，周公制仁在岐山。有语“雍容华贵”，彰此地焉。

昔有古国，出于秦川。伯益随禹，治水平滥。非子牧马，受封西迁。襄公护周，秦国始建。帝国从此奠基，霸业于兹发端。平戎灭狄，雄壮不屈耐苦战；披荆斩棘，躬耕陇亩建家园。秦人高远，虽是西方撮尔，也敢逐鹿中原；秦人果敢，纵经百战罹难，从不言败丧胆。秦人尚贤，百里奚出自囚俘，商君子来自敌顽。孔子曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正”焉。及至始皇，铁戟横扫，平楚灭燕。华夏由此一统，强秦威名如天。

往兮往兮，今无存矣！纵使秦帝百万兵，而今沉默兵马坑。二世不用仁爱道，百里阿房尽飞烟。

强秦已往，秦地存焉。生生蒸民，其寿永焉！百代子孙，秉承遗风，性敦厚而尚贤，情豪放而无奸。渴时一瓢清水，饥时一碗嘫面。人前不敢多语，人后拍拍胸脯曰：“你娃再牛，不如我祖先！”

民生在世，以食为天，食取万物精华，植物曰黍稷麦稻粱，动物曰猪鸡牛羊犬。秦地先民，烹饪而为膳。昔者，神农氏教民稼穑，民丰足而天下安。今日，秦膳宫承秦风之大成，聚百味而成宴。承西府酸辣成周宴，承长安名贵为唐宴，承海味新鲜而成汉宴。宴宴有风骨，百味在舌尖。苏轼曰：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。品秦膳宫烤羊，亦知东坡知味矣！

秦川有城，名曰长安。巍巍挺立千载，赫赫享誉人间。朱雀、含光二道，故曰天路，今在城南。二路之间，临二环，秦膳宫之所在焉。

共 2481 字 1 页 转到页 【编者按】这是一组很有文化底蕴的赋。作者分别给银川朋友孙希元的“味飞翔”饺子、长安路上的宋雅晖开的“大麦面场”、同州女性，硕士生刘虹霞的玉器坊“天赐良玉”、临县泾阳人尚烨、殷小平夫妻，在西安含光路上的“秦膳宫”写赋，铺陈叙事。旨在说明所写之物的美好。经典语句不少，各有千秋。最为受益的是，“天生万物，品有高下，高者滋养人心，下者烦扰心志。天生万民，德有优劣，优者慈爱成性，劣者淫肆成癖。天以万物配万民，以优物赏君子，以劣物配小人耳。玉者，天之赐君子也。”作者对历史很有研究，对经典文化也很有造诣，否则，写不出如此甚好的赋来。一篇很有文化底蕴的赋，值得品茗细读，倾情推荐共赏！【：清风淡雅】

1楼文友： 11:0 :02 感谢作者赐稿给【荷塘】！问好！ 在清风徐来的日子里，捧卷诗词，斜倚在竹椅里，笑看流年……

2楼文友： 11:05:44 作者分别给银川朋友孙希元的 味飞翔 饺子、长安路上的宋雅晖开的 大麦面场 、同州女性，硕士生刘虹霞的玉器坊 天赐良玉 、临县泾阳人尚烨、殷小平夫妻，在西安含光路上的 秦膳宫 写赋，铺陈叙事。旨在说明所写之物的美好。经典语句不少，各有千秋。最为受益的是， 天生万物，品有高下，高者滋养人心，下者烦扰心志。天生万民，德有优劣，优者慈爱成性，劣者淫肆成癖。天以万物配万民，以优物赏君子，以劣物配小人耳。玉者，天之赐君子也。 作者对历史很有研究，对经典文化也很有造诣，否则，写不出如此甚好的赋来。 在清风徐来的日子里，捧卷诗词，斜倚在竹椅里，笑看流年……

楼文友： 11:06:29 【荷塘】有石老师更为精彩！祝你写作愉快！也注意身体哦！问好！ 在清风徐来的日子里，捧卷诗词，斜倚在竹椅里，笑看流年……

4楼文友： 19:52:22 因为二哥石岗忙于工作，无遐回复大家，请大家见谅。清风云代问大家好，十分感谢大家的关注与厚爱。谢谢、谢谢！